Як хубравшании берунатарроҳӣ бояд моҳияти муҳити атрофро дақиқ таҳлил ва дарк кунад ва интихоби усулҳои рӯшноӣ бояд бо муҳити атроф муттаҳид карда шавад, то банақшагирии рӯшноӣ як ҷузъи муҳити зист гардад ва ба ташаккули услуби мушаххаси лоиҳа мусоидат кунад.
Тарҳрезии рӯшноӣ аз рӯи хусусиятҳои гуногуни ландшафтҳои муҳити зист амалӣ карда мешавад, то услуб ягона бошад ва тарҳ оқилона бошад.Ҳангоми тарҳрезӣравшании беруна, таъсири унсурҳои гуногуни рӯшноӣ ба муҳити шабона бояд пурра ба назар гирифта шавад, то сайёҳон дар ҳама ҷойҳо эффектҳои равшании хуб ва эҳсосоти психологиро ба даст оранд.
Интихоби шакли равшанӣ ва манбаи нур бояд ба услуби муҳити зист мутобиқ карда шавад.Интихоби усулҳои рӯшноӣ ва намудҳои чароғ бояд ҳамаҷониба омилҳое, ба монанди тарҳбандии ландшафт ва услуби меъмориро баррасӣ кунанд.Илова бар ин, ба пайдоиши чароғҳо дар давоми рӯз низ диққат додан лозим аст.
Гуфтан мумкин аст, ки оё тахлил ва дарки лоиха аз тарафиравшании берунатарҳи дуруст ва оқилона ба сифати равшании лоиҳа бевосита вобаста аст.Аз ин ру, кори хуберо дарравшании берунатарроҳӣ калиди эҷоди лоиҳаи равшании баландсифат аст.
Вақти фиристодан: сентябр-06-2022